48 - ومنهم عبد الرحمن بن أسميفع « 1 » بن وعلة السبائي « 2 » ، يعرف بابن وعلة المصري « * » . كان ، رضي اللّه تعالى عنه ، من أهل الفضل والدين تابعيا معدودا « 3 » في التابعين . روى عن ابن عمر وابن عباس ، وروى عنه زيد بن أسلم ويحيى بن سعيد الأنصاري والقعقاع بن حكيم وابن أنعم وغيرهم . أدخله مالك في « الموطأ » « 4 » : يروي عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال « 5 » : « إذا دبغ الإهاب فقد طهر » . أدخله أبو داود « 6 » ومسلم « 7 » والنسائي « 8 » في مصنفاتهم .

--> ( * ) مصادره : التاريخ الكبير ج 3 ق 1 : 359 ، المعرفة والتاريخ 2 : 530 ، الجرح والتعديل ج 2 ق 2 : 296 ، مشاهير علماء الأمصار ص 120 ، التمهيد لابن عبد البر 4 : 140 - 141 ، الإكمال 1 : 90 ، 7 : 434 - 435 ، المعالم 1 : 195 - 196 ، الكاشف 2 : 190 ، تهذيب التهذيب 6 : 293 - 294 ، تقريب التهذيب 1 : 502 ، خلاصة تهذيب الكمال ص 200 ، حسن المحاضرة 1 : 260 . ( 1 ) في الأصل الخطي والمطبوع : اشيفع . والمثبت من الإكمال ( ينظر المصادر أعلاه ) . ( 2 ) في الأصل الخطي والمطبوع : الشيباني . والمثبت من المصدر المذكور والتهذيب . ( 3 ) في الأصل : معدود . ( 4 ) موطأ الإمام مالك بن أنس ص 308 ( كتاب الصيد رقم 17 ) ، ص 528 ( كتاب الأشربة رقم 12 ) وينظر : التقصي من حديث الموطأ ص 43 رقم 80 وص 44 رقم 81 ، والتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد 4 : 152 ، 178 . ( 5 ) الحديث رواه مالك في الموطأ ص 308 ( ينظر أعلاه ) ومسلم في صحيحه 1 : 277 رقم 105 ، والترمذي في صحيحه 3 : 125 رقم 1782 ، وأبو داود في سننه 4 : 66 رقم 4123 ، والنسائي في سننه 7 : 173 ، وابن ماجة في سننه 2 : 1193 رقم 3609 كلهم من طريق ابن وعلة عن ابن عباس . وللحديث رواية أخرى أوفى من هذه وأتم رواها مسلم في صحيحه 1 : 278 رقم 106 وهي أحق بالإثبات وقد رأينا إلحاقها في الهامش لفائدتها : « عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير [ اليزني ] حدثه . قال : رأيت على ابن وعلة السبائي فروا . فمسسته . فقال مالك تمسه ؟ قد سألت عبد اللّه بن عباس ، قلت إنا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نؤتى بالكبش قد ذبحوه . ونحن لا نأكل ذبائحهم . ويأتونا بالسقاء ( وعاء من جلد ) يجعلون فيه الودك . فقال ابن عباس : قد سألنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن ذلك فقال : « دباغه طهوره » . وقريب منه نص النسائي 7 : 173 . ( 6 ) سنن أبي داود ( الموضع المذكور ، ينظر أعلاه : تعليق رقم 5 ) . ( 7 ) صحيح مسلم ( تراجع المواضع المشار إليها في تعاليقنا أعلاه ) ويضاف أيضا ج 3 : 1206 رقم 1579 . ( 8 ) سنن النسائي ( الموضع المذكور ، ينظر أعلاه : تعليق رقم 5 ) .